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  UNCLE'S                                       uncletell@cool.ne.jp
       「千曲川通信」2004/08/01（毎月1･15日発行)
 
 ”信濃なる千曲の川の細石（さざれし）も君し踏みてば 
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　みすずかる信濃は、千曲川河畔から発信、なつかしきたべものたち、野の花
  と果実、石仏、風、植物誌、モーツアルト、ベートーベン、温泉、歴史散歩
　とルポ、そしてモノローグ、ノスタルジーとロマンと安らぎと．．．
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　「千曲川通信」は、９月1日号から「安曇野（あづみの）通信」にかわります。
　「千曲川通信」は２０００年７月に第1号を発行以来、４年経過しました。
　　内容的にはあまり変化はないのですが、松本在住も実質長くなったので
　　安曇野のニュースも時折お伝えし、タイトルを「安曇野通信」に変えて
　　出直すこととしましたので、よろしくお願い致します。
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  東西南北２

  日本語で、東を”ひがし”といい、西を”にし”と言う。同じように”みな
み””きた”。このように呼ぶようになったのには、それなりの理由がある。
前回も述べたように、別に中国から伝わってきた訳ではない。確かに後から伝
来した同じ意味の漢字、東西南北は語彙を大幅に豊かにしたと思われるが。
　前回は東（ヒガシ）について触れたが、今回は、西、南　北について見てみ
よう。
　西を表現する言葉については、インド・ヨーロッパ諸語には三つの把握の仕
方があるという。一つは、「太陽の沈む方向」「夕方」、二つ目は、東を「前
面」する逆として「後」として捉えるもの。その三は風による名付けであると
いう。
　その一の例としてラテン語のoccidensは「落ちる」意で、太陽の没する意で
あり、ギリシャ語のesperaは「夕方」の意であるという。二の例としては、サ
ンスクリット語の西、praticihahaは「後ろ」の意味、三の例ではプレトン語の
kornogは「西風」の意味であるという。
　日本語のニシは、「去方」（イニシ）の約であろうという。イニが去（イ）
ヌという動詞の名詞形で、シは方向を示すので「日没の方向」の意で西を捉え
た語というわけである。
　南については四つの捉え方があるとされる。その一が真昼とか太陽の方向で
南を捉えるもの。南が太陽の最も強く照りつける方角であるから、真昼とか太
陽の方向で南を捉えるのは自然。その二は、正面、前面の意を用いるもの。三
は、南を右側という単語で把握するもの。何故右が南になるかといえば、東を
前面、また正面とした結果である。東を正面とすれば、右手は南を指すことに
なる。その四は風の名による命名である。その一の例だけ紹介するが、原始ゲ
ルマン語のsuntha(太陽に向いて）、英語のsouthはこの系統の言葉とか。
　日本語では南を指す言葉として古くカゲトモ＜カゲ（光）ツ（の）オモ（方
向）の詰まった形＞があったが、ミナミは、残念ながらその語源は未詳である
ようである。但し、沖縄では南をhweeというが、これは風による命名で日本語
のFaye(南風）の転化という。
　北という語については、各言語において、その一は、真夜中とか、冬とかの
語によるもの、これは南を真昼とか太陽の方向とのいう語の逆である。第二、
背後の意、南を前面と捉えるものの対語、漢字の北はこの考え方の字とか。
　その三は、北を左という単語で捉えるもの。南を右と捉えるのと逆である。
その四は風による命名。
　日本語の北は、東や西ほど明瞭ではない。キタナシ（汚）という語があり、
ナシは甚だしい意の古語であるので、キタが汚に当たる。黒、汚れの意味の語
源キタが存在したと考えられ、これがそのまま「北」の語源ではあるまいかと
大野晋博士は推測する。日本語では「光の方向」を意味するカゲトモが「南」
を指した。従って、その反対概念である「黒・汚・闇」を表すキタによって
「北」を捉えたのは自然であろうというわけである。（おわり）
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