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「千曲川通信」2003/09/01（毎月1･15日発行)
”信濃なる千曲の川の細石（さざれし）も君し踏みてば
玉と拾はむ”（万葉集）
みすずかる信濃は、千曲川河畔から発信、なつかしきたべものたち、野の花
と果実、石仏、風、植物誌、モーツアルト、ベートーベン、温泉、歴史散歩
とルポ、そしてモノローグ、ノスタルジーとロマンと安らぎと．．．
心から心へのエッセイメールマガジンをめざします．．．
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言葉には心がある
養老孟司という人が最近、「バカの壁」という本を出版、なんでも男と女の
間には「バカの壁」というのがあって、絶対に通じ合わないなどと新聞の広告
欄に載っていた。
男性が他人を前に自分の妻を呼ぶとき、よく「うちの愚妻が．．」と言う。
もっともこれは今ではかなりの年配者に限られるかしれないが。ほんとうはこ
れっぽちもそう思っていない、むしろ腹の内はたいしたやつだとさえ思ってい
てもだ。また、「あのバカが．．」という言い方もよく耳にする。これだって
半分は愛称的なものかもしれない。男性の場合はテレ隠し。しかし女性の場合
は違う。ほんとうにバカな人にしか言わないという。ストレートなのだ。
言葉は男性と女性では、その性格を反映して使い方が異なるケースも多い。
古来、日本人は言葉の表現力が豊かな民族。
例えば「奥ゆかしい」という言葉、態度や言動などに深い心づかいが感じら
れて、上品で優雅で心引かれるという意味で使われる。あの人は奥ゆかしい女
性などと言う。”奥ゆかしさ”には男性は最初から枠外なのだ。
ところで男にだけ使われるのが「粗忽（そこつ）」という言葉である。考え
や行動がそそっかしく、不注意で軽はずみ、うっかりしてよく過ちを犯すとい
う意味。広辞苑には「粗忽のこと、必ず後難侍（はべ）るべし」なんて例文ま
で引いてある。あわただしく軽率に決めたことは後になって必ず後悔すること
になるから心せよと諭している。これなど、今の政治の好い加減さを示してい
るようにも見え、言い得て妙である。
国際化とか、グローヴァリゼーションなどと、自国経済優先を唱えるアメリ
カの深慮遠謀の横文字文化に惑わされて、日本文化、とりわけ日本語の世界に
も狂いが生じておかしなことが起きている。日本語は心の豊かさを表す言葉で
あることを常に忘れてはならないと思う。
ＵＮＣＬＥ ＴＥＬＬ
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本稿は友人であるクマ先生こと守屋義雄氏とのいわば合作です。すなわち守
屋氏の原案を元に検討、アンクルが修正、加筆・削除したものです。８月３０
日付け松本市民タイムスの守屋氏担当のコラム欄にも掲載されました。
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「郷愁の食物誌」」2002/**/**（毎月5･15･25発行)
なつかしき郷愁のたべものたちをこよなく愛おしむエッセイ、それはほの暗
いアセチレン灯の屋台で食べたの中華ソバであり、学校給食、少年の日、祭り
や縁日の綿菓子やニッキ菓子、学校帰り駄菓子屋にたむろして食べたクジ菓子
そして野山をかけずり回ってむさぼった木の実の数々．．．。
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