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  UNCLE'S                                      uncletell@infoseek.jp
       「安曇野（あづみの）通信」2007/06/15（毎月1・15日発行)
 
 　”みすずかる信濃は北アルプスの麓、安曇野を中心に信濃の光と風、なつ
　　 かしきたべものたち、野の花、石仏、植物誌、そしてもろもろの考現学
　　 などエトセトラを、ユニークな（？）筆致でお届け！”ロマンとノスタ
     ルジーと安らぎと、心から心へのエッセイメールマガジンを....
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  遊びの伝承
　
  先日、私かどなたかの画像掲示板にウツボグサの花がアップされていた。私
は小さい頃、ウツボグサ、オドリコソウ、赤クローバーなどの花の蜜を吸った
ことを思い出し、そんなレスを書いた。改めて植物辞典を見てもオドリコソウ
の蜜が吸える（食べられる）なんて書いてない。当時、こども同士のあそびの
中で年長の子に教えてもらったのだと思う。

  シニアの同年配が集まって話しを交わしているときなど、ふと少年時代のこ
とに話題が飛ぶことがある。田舎での日々、野山を駆けめぐって自由奔放に遊
んだ日々のことが、昨日のことのように、ほんとうに生き生きと口角沫を飛ば
し熱っぽく語られる。

　少し年代が違ったり、育ったった土地が変っても、たいがい同じようなこと
していたのだなとわかる。遊びにしても、野山を駆けまわったこと、その術や
技も誰も教えてくれたものでもない。こどもたちが自然に体得したことであり、
またこどもたち同士で次々と伝承したものである。もっとも親たちにして、何
十年前に同じことをしていたに相違ないが。

　ところでこの遊びと体験のサイクル・伝承というものは、今となっては農村
においても完全に近いほど分断されているのではないだろうかと思う。もっと
もこれは、こども自身に責任はないのだが、おとなとその社会の仕組みや流れ
がそうしているのだろうだけれど、一事象的にファミコンゲームや塾のせいに
してもはじまらない。

　としても、例えば正月各地で行われるどんど焼きの行事にしてもおとながち
ょっと手を貸すにしても、こどもたちだけで仕切ってやりとげるなんてことは
今ではとうてい考えられない。昔々は中学生や上級生のリーダーの元、ほとん
どをこどもたちだけで統制をとってやったものである。そしてそのシステムが
次々伝えられた。今の世はどんど焼きもＰＴＡや父兄・町内会の行事である。

  いつの時代もこどたちは小屋掛けが大好きである。わくわくする遊びである。
しかしでも今のこどもたちはあまりしないのではないか、というよりしたくて
も出来ない環境なのではないだろうか。どんど焼き作りもそうした遊びの内だ
が、これほど創造性を刺激する遊びは他になかろう。かってこどもはこども同
士であそびの文化を代々継承させてきたが、それが途切れるといった状況にな
っているとしたら悲しいことである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ＵＮＣＬＥ　ＴＥＬＬ　
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